우리가 모르는 성녀 – 김한림

시대의 불꽃 13

김한림

정지아 (지은이) | 민주화운동기념사업회 | 2006-11-20

정가 : 6,500원

남편 없이 아이 셋을 기르면서도 민주주의 운동을 위해 헌신했던 김한림의 일생이다.  누구에게도 표내지 않아서  지인들만이 그의 활동을 알았다고 한다.  자신의 차비와 음식을 아껴서 나누어 주었던 김한림은 활동가를 넘어서 성인처럼 보인다.

육칠십년대 와이엠씨에이를 중심으로 벌어진 민주주의 운동의 내막도  살필 수 있다.

기억의 역사, 희망의 정치 (한홍구,대한민국사3)

한홍구,대한민국사3,한겨레,2005

조봉암이 그렇게 많은 득표를 한 이유는 무엇일까? 요즘처럼 사회단체가 많았던 것도 아닌데. 한홍구는 그 이유를, 1945 년 이후 해방의 경험에서 찾는다. 최근 촛불과 노무현 이후에 대해 한홍구는 기억의 역사를 자주 거론했는데, 2005년 책에 이미 그렇게 쓰고 있다. 한홍구에게 기억의 역사가 희망의 정치로 꽃피리라는 믿음은 조봉암 시대가 근거라고 할 수 있다.

예측할 수 없는 일이 하도 많이 일어나는 요즘이지만, 그 기억과 희망을 다시 새겨본다.

[책] 예수님은 어떤 분이셨나?(김규항, 예수전)

—- 발췌 —-

“마르코복음”은 … ‘한 평범한 시골 청년이 어떻게 하느님의 아들로 여겨지게 되었는가’를 증언한 책이지 ‘하느님 아들의 인간 흉내 쇼’를 적은 책이 아니다.(63)

예수는 누구였나? 예수 시대는 어떤 시대였나? 이 책은 그 물음에 대한 성싫한 답변이다.

김규항은 예수를 따르는 사람은 어떻게 살아야 하는가, 에 대한 진지한 물음을 던지고 있다.
또한 사회운동에서 영성이란 무엇인가를 생각해보자고 문제를 제기하지만 그 문제를 전개시키지는 않는다. 다만 예수의 생애를 다시 구성하면서 그 안에 답이 있을 거라고 암시한다.
예수가 취했던 정치적 입장(예를 들어 아나키즘)은 사회 운동에서는 낭만성일 수 도 있다. 그에 대한 비판을 다루지는 않고 있다. 김규항의 작업은 이미 박제가 되어버린, 박제로 만들어하고 싶어하는 속류 기독교인들을 비판하는 데 힘을 쏟고 있다.

예수와 제자들의 갈등이 있었고, 그 원인이 무엇이었는지 잘 보여주는 것도 이 책을 굉장히 사실감 있고 역동적으로 만들고 있다.

—발췌 —

때론 평화를 위한 노력이야말로 때론 가장 소란스럽고 가장 사나울 수 있다. “열형당원 시몬”은 예수와 하느님 나라 운동에 ‘당연히’ 그런 소란스러움과 사나움이 포함되어 있음을 드러낸다.(66)

예수가 살았던 긴박한 시대 상황을 잘 드러내고 있다.

—발췌 —

…어리석은 해석들은 … 많다. 예수가 젤롯당 같은 이미 존재하는 변혁적 사회운동에 적극적으로 가담하지 않았다고 해서 예수의 활동에 정치적 변혁이 빠져 있다고 말하거나, 정치를 배제한 어떤 것(영원한 진리, 사랑 등으로 표현되는)을 목표로 했다고 …

김규항의 보수 기독교인에 대한 비판의 핵심은 이렇다.

—- 발췌 —-

이를테면 ‘예수는 사랑과 용서의 결정체’라 말하는 사람들은 사랑과 용서의 결정체인그가 왜 사형당했는지 설명할 수 있어야 한다.(255)

김규항의 글이 많이 원숙해졌다. 예전의 날선 분노도 훨씬 성숙한 표현 속에 담겨있다.  시대가 하수상해서 그런가? 미뻐 보이지만은 않는다. 하지만 김규항의 작업은 함석헌,문익환, 안병무,정호경 등 훌륭한 한국의 기독교 신학을 잘 계승하고 있다. 사람들 속에서 사람들과 함께 예수님이 다시 살아 돌아 오시길 비는 마음이 깊다.

이용대, 등산교실,해냄, 발췌

이용대, 등산교실, 해냄,2008(4)

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등산의 종류

* 트레킹
트레킹(trekking)은 원래 소달구지를 타고 면 길을 여행한다는 뜻이다. 등산에서는 전문적은 등산 기술이나 지식 엇이도 즐길 수 있는 산악 답사 영행으로 보고 있다. 트레킹은 정상을 오르는 것이 목적이 아니라 산의 풍광을 즐기는 여행이며 이런 등산을 하는 사람을 트레커(trekker)라고 한다. 1000m 대의 우리나라 산을여러번 경험해 본 등산인이라렴 누구나 즐길 수 있다.
…
대분분의 트레킹 루트에는 험난한 지형이 없으나 빙하와 퇴석 지대, 눈과 얼음이 혼합된 지형을 걷는 경우도 있기 때문에 가볍게 생각할 수만은 없다. 백패킹과 비슷한 수준이고 하이킹보다는 한 차원 높은 수준의 등산 여행을 트레킹이라 할 수 있다.

*백패킹
무겅운 등짐을 지고 문명세계에서 벗어나 산록 일대의 산길을 자유롭게 방랑하며 자연 친화를 추구하는 것을 백패킹(backpacking)이라고 한다. ..미국 정서에 어울리는 형태..

* 하이킹
하이킹(hiking)은 가벼운 옷차림이나 장비로 고원, 평야,구릉, 해안 지대 등을 거닐며 자연을 즐기는 형태를 말한다. 낮은 산 걷기라는 의미도 있으나 높은 산의 안전하고 완만한 등산로를 오르내리는 경우도 포함된다.

* 등반
등반(climing)은 … 송늘 쓰지 않고는 오를 수 없어 전문적이고 기술적인 방법을 동원해야 하는 행위 ..

* 종주 등산
능선상의 봉우리를 연결하며 능선길을 따라 등산하는 형태이다. 우리나라에서는 이 방법의 등산이 가장 많이 이루어지고 있다.

* 횡단 등산
산맥을 횡단하는 …

* 방사상 등산

* 파상 등산

(32-34)

…과일이냐 야채의 껍직도 .. 모아 가지고 내려 가야.. 잔류 농약 … 동물들이 먹으면 불임의 원인이 됩니다 (36)

좋은 방풍,방수 재킷…
* ..움직임이 자유로울 정도로 넉넉… 소매는 팔 길이보다 약간 길어 손등을 덮을 수…
* 모든 재봉선이 방수 봉합 처리.. 재봉선에 방수테이프를 붙여 물이나 바람이 들어오지 못하도록…
* 머리에 쓰는 후드는 얼굴 옆면까지 덮어 줄 수 있는 …
* 재킷 주머니는 반드시 뚜껑이 … 주머니 크기는 장갑을 낀  채 손이 들어갈 수 있을 정도…
(112-113)

[책] 세속의 철학자들:고전 읽기의 괴로움을 나누다

세속의 철학자들, 하일브로너 지음. 장상환 옮김, 이마 고

(The)worldly philosophers / Heilbroner, Robert

여기 소개한 경제학자의 책을 직읽기는 무척 괴로운 일이다. 고전 읽기가 중요하다는 글을 볼 때마다, 그 글은 거짓이거나 일종의 광기라고 생각을 한다. 하일브로너는 내 이런 생각을 두둔해 준다. 국부론 이나 자본은 그 장광설 때문에 매우 읽기 고달픈 책인 것이다. 이런 점에서 하일브로너는 명민한 현대의 독자이다. 그 솔직한 분석력으로 다른 독자들에게 아주 흥미롭게 경제학을 알려주고 있다.

책 끝머리에 경제학이란 자본주의체제이론의 동어라고 밝히고 있다. 정치경제학을 복원하자는 얘기로 들린다. 한국에서는 이제 낯선 얘기처럼 들리는 이런 논변이 다른 나라에서는 아주 많은 호응을 받은 모야이다. 사오십년동안 꾸준히 사랑받았던 책이라고 한다.

스미스와 오언등에 대한 내 편견도 사라졌다.

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발췌

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예상하지 못하는 계층에서 이 저서를 옹호하는 자들이 나타났다. 그들은 바로 신흥 자본가계급이었다. 스미스는 그들으 ‘야비한 탐욕’을 비난하고, “도저히 인류의 지도자가 아니며 또 그렇게 되엇도 안된다”고 ㄱ들에게 혹독한 비난을 퍼부었다. 그러나 그들은 스미스가 “국부론”에서 주장한 ‘시장을 그냥 내버려두라(let the market alone)’는 위대한 메시지를 지지한 나머지 그가 퍼부은 모든 비난을 무시했다. ( ?쪽수 )

아무리 상상력을 발휘해도 그(로버트 오언)를 경제학자라고 할 수는 없다. 하지만 그는 경제학자 이상의 존재였다….다른 이들이 …글이나 쓰고 있을 때, 그는 앞에 나서서 세상을 바꾸려고 시도했다.(152)

…공산주의자동맹이 창립되어지만 종이 위의 조젝에 불과했다. 동맹의 강령이었던 “공산당 선언”은 시중에 팔리지도 않았다. 그리고 1848년 혁명의 붕괴와 함께 동맹 또한 죽었다.(200)

따러서 ‘노동가치 이론’의 진정한 통찰력은 스미스와 리카도가 생각한 것처럼 가격 결정의 원리를 설명한 것이 아니라 노동력이 상품이 되는 특수한 사회체체를 식별해 냈다는 것에 의의가 있다.(214)

…경솔하게도…자신(헨리 조지)의 감정을 드러내고 말았다.

“노동계급이 자신들의 임금을 올리기 위해 하는 모든 노력을 저지하기 위하여 사람들은 정치경제학이라는 이름을 끊임없이 언급해왔습니다”(245)

마치 딴 세상에서 온 것처럼 살았다. 따라서 …베블렌..선교사가 원시사회에 적응하듯 사회에 적응했다.

..케인스주의는 인플레이션과 연관된 화폐문제에서 금리의 역할이 부활하면서 취약해졌다.(378)

질문은 경제학자들이 “과학자의 객관성을 가지고 그들의 주제를 설명하려고 노력한다.”는 맨큐의 진술을 겨냥한다. 그러나 상속받은 재산이나 비참한 빈곤과 같은 것에 대해 ‘객관적’인 자세를 취한다는 것이 무엇을의미하는 것일까?(420-1)

자본주의는 우리가 획득할 수 있는 작동 가능한 유일한 체제이지만 그 체제는 강력한 정부의 존재없이는 만족스럽게 작동할 수 없다는 것이다. (379)

사육과 육식

맞아 그랬을 것이다. 아주 오랜 옛날, 사람은 짐승들을 지금처럼 결코 소비물로만 생각하지 않았을 것이다. 사육시대라는 긴 시기를 통해서, 인류의 의식에 동물들이 대상물로 바뀌어 나가는 과정을 서술했다. 인류 문화와 현대 문명을 근본에서 다시 생각하게 하는 훌륭한 책이다.

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[발췌]

사육시대에는 가축의 도살을 당연하게 받아들이며, 그렇게 해서 만들어진 축산물을 소비하는데 윤리적으로 양심의 가책을 거의 늬끼지 않는다. 이와는 대조적으로 …. 고기, 동물가죽,실험 동물을 완저이 거부하지 못하면서도, 이것들이 제공하는 제품들과 문화적 서비스 이면에서 벌어지고 있는 세부적인 일들을 알게 되면서 반발하고 있다.(15)

후기 사육시대에 들어와서 채식주의는 급속히 퍼져나가고 있다. 일례로 주요한 대도시 식당들에서 불과 10년 전에만 하더라도 찾아볼 수 없었던 채식 식단이 제공되고 있다.(39)

과학자들이 달걀이나 유제품 생산을 증대시키고 육류 제공동물을 빨리 살찌게 하는 방법을 개발하는데 대해 대중의 호응이 있었던 것은 20세기 전반까지였다, 후기 사육사회가 되자 이러한 방식은 요란스러운 비판과 직면하게 되었다. 소를 비육우로 만들고 육류 가격을 저렴하게 해주는 사육 테크닉은 고기맛을 떨어뜨린다는 불만을 불러 일으켰다.(50-51)

데카르트는 동물을 인간처럼 생각하는 기계라기보다는 자연의 기계로 이해해야 한다고 주장했다, 그가 사용한 단어는 ‘자동기계(automatoa)’였다. (90)

코끼리와 마찬가지로 덩치가 큰 육식동물들도 상당히 온순할 수 있다. 그들은 극단적인 투쟁 혹은 도피 반응의 유전자를 물려받은 적이 없기 떄문이다.(187)

터키의 알레바시아 무슬림은 토끼를, 이란의 시아파 무슬림은 뱀장어를 먹지 않는다. 미국인들언 말과 개를 먹지 않는다. 야채와 관련된 종교적 터부가 거의 없다는 점과 비교해본다면 육식 금지의 실제적인 터부 목록은 실로 광범위하다.(37)

지적 사기

http://www.aladdin.co.kr/shop/wproduct.aspx?isbn=893742441x

실증주의자의 대 반격이다. 쿤 이래의 과학철학을 반박하기 위해 쓴 책이다.

평소에 갖고 있던 인식론(상대주의,회의론)에 대해서 다시 생각하게 되었다.

소칼은 회의주의자들이 포스트모더니스트라고 하지만, 나는 포스트모더니즘을 추종하지는 않는다.

소칼의 논지는 쉽다. 과학을 오해하지 말라는 것이다.  권위적인 실증론자라고 불러야 하겠다.

소칼의 사기 사건에 대해서는 난 모르고 있었다.

[책] 우아하게 가난해지는 방법

우아하게 가난해지는 방법 | 원제 Die Kunst des Stilvollen Verarmens (2005)
알렉산더 폰 쇤부르크 (지은이), 김인순 (옮긴이) | 열린책들

발췌

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이제 나는 부모님의 근검절약이 실용적인 원칙 뿐 아니라 동시에 미학적인 원칙에서 비롯되었다는 것을 안다…..아버지에게 찻주전자는 조금 금이 가거나 아니면 이미한 번 때눈 경우에애 정말 아름다운 것이었다. 또한 재킷도 다른 사람들이라면 내다 버릴 순간이 되어야 즐겨 입으셨다.(20)

바닥에 설치한 손잡이 두 개를 이용하여  효과적으로 팔굽혀펴기를 하고,…턱걸이를 하는 등 규칙적인 운동을 한다. 그래서 몸을 조금 단련하려고 상업 지녁으로 달려갈 필요가 없다….나는 달리기를 하고  싶으면, 러닝  머신에서 두 발을 놀리며 멍청하게 화면을 응시하는 대신  공원을 찾아간다. (94-95)

‘관광 여행’이라는 낱말은 … 처음부터 조롱의 대상이었다.(109)

오늘날 관광이라 불리는 것도, 겉보기엔 고상해 보이지만 사실은 기괴했던 속물들의 여행이 발전한 결과일 뿐이다.(113)

고수익을 올리는 기업 경영진들과 육체적으로 고된 일을 할 피룡가 없는 매스컴 백반장자들은 홍해 주변의 호사스러운 오아시스나 모리셔스의 여행에 이제 싫증이 났으며, 드동안 입맛에 맞는 것을 발견했다. 고원 목장의 목ㄷ동으로 취직한느 것이다. 몇 몇 스위스 여행사들이 고원 목장에서 일하며 휴가를 보내는 상품을 개발했는데, 현재 문의 전화가 쇄도하는 바람에 정신을 차리지 못한다.(171)

어니스토 체 게발다도 소탕하게 살았던 댄디의 범주에 속한다…상류핫외 출신의 흔적을 겱코 완전히 떨쳐 버릴 수 없었다.(182)

미안, 네가 천사인 줄 몰랐어(최은숙)

미안, 네가 천사인 줄 몰랐어
최은숙 지음 / 샨티

모두 다 이해할 필요는 없다. 필요한 건, 거기서 뭔가 느낄 수 있느냐는 거야(83)

[책] 소프트웨어 프로젝트 생존전략

프로젝트가 시작되기 전에 팀원은 우선 비전을 공유해야 한다. 공유되는 비전이 없으면 좋은
팀워크가 이루어질 수 없다.(128)

소프트웨어 프로젝트 생존전략, 스티브 맥코넬 지음